Publicaciones

EL ESPACIO AUSENTE
La ruta de los desaparecidos
Carlos Herrera de la Fuente

El espacio ausente. La ruta de los desaparecidos es un libro-crónica de época. No solo le toma el pulso al drama endémico de las desapariciones en México, entre tráficos ilegales y crisis de migraciones, sino también al aceleracionismo del Capital, automatizado en su lógica industrial, comercial y financiera. En el desaparecido, el Capital exhibe la sofisticación de su logos, produciendo no-sujetos seriales, vaciando el espacio social en la atopía de la mercancía. El desaparecido, entre el número y la nada, entre la cosa abstracta y el desierto yermo. De todos modos, ¡hay que organizar el pesimismo! El filósofo Carlos Herrera de la Fuente, al tiempo que analiza las condiciones materiales de las desapariciones —fincadas en los automatismos del Capital—, ensaya los potenciales inmanentes de la utopía. ¿Tienen acaso las artes (visuales) un sortilegio para reencender la venida de los desaparecidos, en aras de reparar el tejido roto, reorganizar la trama de las socialidades? La artista y curadora Mónica Ruiz, en diálogo creativo con el filósofo, muestra los entramados de los hilos de las maquiladoras de Juárez, y sobre dichos hilos, las palabras, las letras, la escritura proyectada de un poema. “Manto”, escribe Rocío Cerón, “el desierto es manto”. También es manto para los supervivientes, ya sea en forma de palabra o de soplido.

Año de publicación: 2025


ARS CIVITAS
Prácticas cívicas y políticas de la disidencia
Henry Eric Hernández y Donovan Hernández Castellanos

Ars civitas es el arte de lo cívico, las prácticas artísticas de la civilidad, los ejercicios de reimaginar la vida civil y la memoria de los ciudadanos de un pueblo. Consiste en intervenciones arqueológicas, que desentierran las capas olvidadas y reprimidas de la Historia, y ponen su reinstalación al servicio común de refundar los espacios, en la reorganización activa de participación de los colectivos. Consiste, a su vez, en síntomas de huellas somáticas y análisis clínico-políticos, que se denuncian en contra del Relato “épico-monumental” sobre los cuerpos afectados de la Patria, para que hablen —o se “oralicen”— como micro-resistencias de historias minúsculas de ciudadanos comunes.

Ars civitas es un montaje editorial y textual de intervenciones e instalaciones que recuperan las palabras, las reflexiones y las acciones del curador-artista-pensador Henry Eric Hernández: un montaje que —podríamos llamar— topográfico, al extraer del cuerpo de su obra —del análisis de su corpus— los procedimientos textuales y los archivos visuales que se organizan bajo el móvil de las prácticas cívicas y de las imágenes en disidencia. Henry Eric Hernández escribe y reflexiona en voz alta, interviene objetos y hace crítica de ídolos, bajo esta gran maquinaria topográfico-rastreadora por la cual se monta el libro y se recrea un pequeño lastre de su Obra. Por si fuera poco, la palabra se disemina, y la toma el filósofo, el amigo, el compañero de aventuras lúdico-reflexivas, no sólo para que, en un segundo tiempo, Donovan Hernández Castellanos de el tino de un concepto, sino también para presentar un pensamiento acabado de civismo.

Año de publicación: 2024


ANTIMONUMENTO 68
Prótesis, excavación y documento sonoro 
Carlos Prieto Acevedo y Sergio Villalobos-Ruminott

Antimonumento 68 es un libro de memorias —fallidas y por venir— y de reflexiones marginales en torno al acontecimiento de 1968, a las manifestaciones del movimiento estudiantil que culminaron, en México, con la matanza del 2 de octubre en la Plaza de las Tres Culturas de Tlatelolco.

Es un libro gráfico con anotaciones, que reimprime los montajes artísticos de la instalación escultórica de Ximena Labra, comisionada para conmemorar el 40 aniversario del trágico evento en 2008, y de la reutilización del material cinemático, visual y sonoro, realizado por Bani Khoshnoudi y Mario de Vega, de la película emblemática El Grito, en 2014.
En ambos casos, el curador Carlos Prieto Acevedo se propuso pensar la relación entre antimonumento y memoria, y preguntarse si hay testimonio en época de peligro o hay que inventarlo, si hay sitial y objeto suplente de sepultura o hay que dislocarlo, que multi-replicarlo. ¿No estamos hablando de un documento ⎯ de un acto⎯ inexistente, del cual tenemos que adivinar sus vestigios?, ¿de un monumento diseminante que, como copia itinerante, hace memoria en la residualidad fragmentaria de la urbe, al encuentro con sus espectadores?

Finalmente, Antimonumento invita, de la mano de Sergio Villalobos-Ruminott, a una reflexión sobre el estatuto político del 68: ¿no habrá que releer dicho acontecimiento como una dislocación histórico-temporal ⎯o profano-potencial⎯ de la revuelta, contra cualquier estratagema de monumentalismo?

Año de publicación: 2023 



GRAVITALIDADES. TRES ACCIONES FILOSÓFICAS
Diaporama | Espectro | Revoluciones por minuto
Marcelo Schuster

En El Ojograma de la Historia, Alexander Kluge enunciaba la máxima benjaminiana que volvía inservible el puente de hierro planetario de Grandville, la gravitalidad como experiencia envolventemente disruptiva, no sólo de los cuerpos que se afectan en movimiento, sino también de los textos o las historias que se llaman y se intersectan, sin razón lógica, sin causa instrumental, sin sentido evidente. Por medio de subterfugios, de circularidades expansivamente latentes, de libertades o liberalidades de tiempo-espacio. Dice Kluge: es el fin de la forma lineal de la narración.

Gravitalidades reúne-disemina tres historias-texto, en correspondencia con montajes o instalaciones de arte: de las historias del cine (y el cinematógrafo-máquina) a los narradores de poemarios supervivientes, a cosas-fósiles cargadas de reminiscencias. Hace gravitar el film, el poema y los elementos, entre jirones, remisiones transversales y collages impredecibles. Si se rompe el puente (de Grandville), queda un hueco en la imagen-fotograma, unos espectros en la lengua, lo nulo-secular en la cosa-fósil. A la vez, la gravitalidad ensaya sus conceptos y métodos, y los hace constelar entre ellos, hablamos de una dialéctica negativa, de una espectrología contrahistórica, y una arqueología de resurrecciones.

Año de publicación: 2023